分甘的读音是:fēn gān。
分甘的拼音是:fēn gān。 简体是:分甘。 结构是:分(上下结构)甘(独体结构)。 注音是:ㄈㄣㄍㄢ。 繁体是:分甘。
关于分甘的词语
不知甘苦 絶少分甘 分甘同苦 絶甘分少 绝少分甘 绝甘分少 不甘雌伏 分甘绝少 甘分随时 分甘共苦
关于分甘的成语
分甘同苦 分甘共苦 绝甘分少 甘拜下风 絶甘分少 甘贫守分 分甘绝少 本本分分 安安分分 絶少分甘
分甘的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释
《后汉书.杨震传》'虽有推燥居湿之勤'李贤注引《孝经.援神契》:'母之于子也,鞠养殷勤,推燥居湿,絶少分甘。'本谓分享甘美之味,后亦以喻慈爱﹑友好﹑关切等。基础解释:《后汉书.杨震传》/'虽有推燥居湿之勤/'李贤注引《孝经.援神契》:/'母之于子也,鞠养殷勤,推燥居湿,絶少分甘。/'本谓分享甘美之味,后亦以喻慈爱﹑友好﹑关切等。
二、引证解释
⒈本谓分享甘美之味,后亦以喻慈爱、友好、关切等。引《后汉书·杨震传》“虽有推燥居溼之勤”李贤注引《孝经·援神契》:“母之於子也,鞠养殷勤,推燥居溼,絶少分甘。”《三国志·吴志·陆瑁传》:“少好学篤义。陈国陈融、陈留濮阳逸、沛郡蒋纂、广陵袁迪等,皆单贫有志,就瑁游处,瑁割少分甘,与同丰约。”《旧唐书·肃宗纪》:“问安靡闕,视膳无违;及同气天伦,联华棣萼,居尝共被,食必分甘。”清方文《重至姑孰访王希文》诗:“君昔来江岸,分甘餉我亲。”
三、网络解释
分甘本谓分享甘美之味,后亦以喻慈爱、友好、关切等。综合释义:《后汉书·杨震传》“虽有推燥居溼之勤”李贤注引《孝经·援神契》:“母之於子也,鞠养殷勤,推燥居溼,絶少分甘。”本谓分享甘美之味,后亦以喻慈爱、友好、关切等。《三国志·吴志·陆瑁传》:“少好学篤义。陈国陈融、陈留濮阳逸、沛郡蒋纂、广陵袁迪等,皆单贫有志,就瑁游处,瑁割少分甘,与同丰约。”《旧唐书·肃宗纪》:“问安靡闕,视膳无违;及同气天伦,联华棣萼,居尝共被,食必分甘。”清方文《重至姑孰访王希文》诗:“君昔来江岸,分甘餉我亲。”分甘[fēngān]分甘味与人以示慈爱。宋.黄庭坚〈赣上食莲有感〉诗:「莲实大如指,分甘念母慈。」与人同乐。《晋书.卷七零.应詹传》:「詹与分甘共苦,情若弟兄。」汉语大词典:《后汉书·杨震传》“虽有推燥居湿之勤”李贤注引《孝经·援神契》:“母之于子也,鞠养殷勤,推燥居湿,绝少分甘。”本谓分享甘美之味,后亦以喻慈爱、友好、关切等。《三国志·吴志·陆瑁传》:“少好学笃义。陈国陈融、陈留濮阳逸、沛郡蒋纂、广陵袁迪等,皆单贫有志,就瑁游处,瑁割少分甘,与同丰约。”《旧唐书·肃宗纪》:“问安靡阙,视膳无违;及同气天伦,联华棣萼,居尝共被,食必分甘。”清方文《重至姑孰访王希文》诗:“君昔来江岸,分甘饷我亲。”国语辞典:分甘味与人以示慈爱。辞典修订版:分甘味与人以示慈爱。宋.黄庭坚〈赣上食莲有感〉诗:「莲实大如指,分甘念母慈。」与人同乐。《晋书.卷七零.应詹传》:「詹与分甘共苦,情若弟兄。」其他解释:1.分给甘美之味。《晋书·王羲之传》:「修植桑果,令盛敷荣,率诸子,拘弱孙,游观其闲,有一味之甘,割而分之,以娱目前。」;《南齐书·豫章王传》:「分甘均味,何珍不等。」;宋、黄庭坚〈土赣上食运诗〉:「莲实大如指,分甘念母慈。」;宋、苏轼〈食荔枝诗〉:「分甘徧铃下,也到黑衣郎。」其他释义:1.《后汉书.杨震传》'虽有推燥居湿之勤'李贤注引《孝经.援神契》:'母之于子也,鞠养殷勤,推燥居湿,絶少分甘。'本谓分享甘美之味,后亦以喻慈爱﹑友好﹑关切等。
关于分甘的诗词
《初到夔州·分甘易守不劳麾》 《示仁仲·一根烧笋共分甘》 《古枝·分甘冷落傍朱门》
关于分甘的造句
1、节约一度电,为未来攒得一分光明;节约一滴水,为未来存得一分甘甜;节约一升油,为未来储蓄一分动力。世界地球日,望低碳生活。
2、节约一度电,为未来攒得一分光明;节约一滴水,为未来存得一分甘甜;节约一升油,为未来储蓄一分动力。世界地球日,让低碳走进你我的生活。
3、有一位南斯拉夫的女性社会学家在大会里演讲,说除掉一部分甘心做贤妻良母的女性以外,此外的职业女性可以叫‘第三性’。
4、传统的桉树,也就是土生土长的突缘桉、柠檬桉、大叶桉等,含化学成分甘林比较高,叶子落地腐烂后,对树下的植被有一定的影响。
5、“搞技术”的褚时健其实很懂得“分甘同苦”的道理,这个词的本义是同甘共苦,做另一番解释也别有意味。
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