也许你参加过野炊，但参加官办的免费的野炊，这种好事肯定没有经历过，甚至听都没听过吧。
不要以为天方夜谭，在现实中，官办的野炊是确实存在的。著名作家迟子建的短篇小说《野炊图》，就给我们讲了这么一场奇特的故事。
文章开篇擒题，直接明了地描述野炊前的各项准备工作，细致入微准确的文字，读起来如临其境，把读者想去野炊的欲望都勾了起来。
主人公黑眉的野炊准备工作就绪后，随着汽车的行驶，转入描写道路及长丰林场的环境。通过场容场貌的不同形象，来揭露林场领导弄虚作假、阿谀奉承、欺上瞒下和鱼肉百姓的虚伪丑恶嘴脸和上级领导形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的腐化堕落现象。
这些令人不齿的丑恶顽疾，深深地牵动了读者的情感，文章的主题和立意逐渐浮出。接着，另外三个主角苏建和、冯飙和包大牙这二男一女逐一登场。他们三人都有着特殊的诉求，不同的诉求，共同的目的，使他们联合成一个团体。——钉子户访民。
他们的遭遇是那么的不幸，但造成的不幸又不是天灾，而是人祸，且又是那么悲惨，令人唏嘘同情。他们的诉求是那么合情合理合法，却又上告无门。只能守株待兔般，等到有上级领导要来林场视察的时候，他们“就像旧社会的农民要翻身解放了似的，两眼放光，提前候在办公楼前，喊冤叫屈。”
林场领导为了不“出丑”，影响升官发财，不惜对他们软硬兼施，围追堵截，坑蒙拐骗。因此他们冤屈的声音，并不容易发出去。
有上级领导经常会到林场吃吃喝喝，但省级领导莅临林场，那是稀罕的。黑眉在省领导要来的这一天，必须以开“座谈会”的名头，将他们三个钉子户访民骗上车，拉到预定的荒野，再通过野炊的吃喝围困，打发到省领导视察结束后，调虎离山的目的便达到，任务也就圆满完成。
身经百战的苏建和、冯飙和包大牙，怎么也没想到“座谈会”的形式是野炊。但山高水长，方向盘在黑眉手上，即使老马识途，等走回场部，省领导早都跑到九霄云外去了，不如既来之则安之。
深刻地说，应该是他们对通过向领导喊冤叫屈，已不抱有能把问题解决的希望，即使今天不被叫来“座谈会”了，又能怎么样呢？所以不如在白水青山中醉一场，还能暂且忘记那些因不平而带来的痛苦。
于是，黑眉这个“官”与三个“民”和谐了起来。他们一起动手，尤其是“民”们充分发挥出劳动群众勤劳能干的本色，把野炊搞得有声有色，丰盛多姿，这也为他们后来发生了意想不到的故事埋下了伏笔。
在袅袅炊烟和虫鸣鸟叫声中，苏建和、冯飙和包大牙逐一醉得放浪形骸，自然醉出了插曲——包大牙躺在一棵高大的白桦树呼喊黑眉拉她一把，在拉扯的亲密接触中，黑眉和可以作他母亲的包大牙交合在了一起。野炊在“那里只有他们狂欢后留下的一片倒伏的青草”中结束。
至此，文章又留下一个悬念，黑眉这个被俘获的“官”，今后会不会被包大牙裹挟了呢？他的命运将会怎样？吸引读者如饥似渴地读下去。
文中所展现的“吃饭喝酒也是工作” “官办野炊”等形态，现在看起来荒诞离奇。在当时却是客观存在的，领导为了保乌纱帽，保任内平安，不问过程，只求结果。以“摆平就是水平，搞定就是稳定”的畸形标准来考核下属，逼迫他们不择手段解决矛盾，给干群关系带来了极大的损害。
“八项规定”实施后，基层干部彻底告别了“吃饭喝酒也是工作”的怪像，奇特的“官办野炊”自然也就从此销声匿迹了。皆大欢喜。