这多年来，能一直坚持下来做的事情，细数下来，似乎没有，究其原因，无外乎八个字”追求太多，匠心不足“，今天这片文章写的比较随意，只是想聊一聊，内容的跳跃性比较大，可能你上一段看的是一个事下一段就成了另一个事。
1.简单的事情最不简单
简单的事情好做吗？日本有很多匠人，终其一生只做一门事， 有次看到一篇文章说在日本有一个食堂煮米的师傅，一生什么事情都没干，煮了一辈子米，煮出来的米颗粒均匀香软可口，在整个日本论煮米功夫无人能出其左右，看似简单的煮米，其中门道实则不少。
任何人只要不是傻子，应该学一遍就会煮米，先淘米，淘好了放锅里再加点水，把电饭煲盖子一合就算好了，剩下的事就是静等米出锅了，日本的这位煮米大师怎么煮的？我们先来看一下煮米需要哪些东西，材，火，锅，水，米，当然还有人，要煮出一锅色香味上等的米出来，首先就要从这些基本的材料出发，由于几十年的煮米经验，大师对这些材料的把控已经到了出神入化的境界，大米的质量如何，只要过一下手，既了然于心，有人问曰：因何知？大师话语，那种感觉我记得。水好不好，用舌头尝一下立刻就能分辨出来，用于煮饭的灶台已经用了半个多世纪，炉火不直接接触饭锅，而是通过红砖把热度传到饭锅的每一个部分，在岁月的沉浮中，灶台用的越老，煮出来的米饭越香，经年累月的重复，大师更是深知每一个时间该用什么样的火候煮出来的米才能更香，由于其煮饭的造诣天下绝伦，众人虽送煮饭仙人称号。
简单的事情最不简单，为什么这位日本的煮饭大师会名言远播，中国没有好水，好米吗？，恐怕不是，以中国之地大物博，找来一碗煮饭的好水好米，想来应该也不是多难，难的是有谁会花五十年的时间去只做一碗米。
这里我更想聊的是关乎你我之小事至于为什么一个拥有十三亿人的国家没有这样一个煮饭仙人的出现，还是留给某些专家学识渊博之人去研讨吧，毕竟咱只是屁民一个，还是先把自己跟前的一亩三分田管好了再说。
2.在这样一个时代里
为什么说越简单的事情越有力量，尤其是现在我们所处的这个时代，这是一个前所未有的时代，一个所有人都不知所措的时代，从事物的发展来看，任何的事物都躲不了，成，住，坏，空，四个发展的必然阶段，当今我们所处的这个时代，正属于成而未住阶段，以小见大可知天下，以大见小可知始末，
在一个百废待兴的社会中，由废到兴而释放出来的发展机会是巨大的，一个普通的人，只要他善于抓住机会，就有可能会完成一次自身的跳跃，但在一个已经接近稳固的社会中，这种情况却很难实现，有些事情不是你想当然就可以改变的，
民不妄政，此乃古训，但话言至此索性也就继续往下说了，经常听到有人说国外制度有多好，比国内多民主，多自由，怕的只是听风是雨的妄想，任何社会中都必须存在一种统治力量，否则社会就无法稳固，只要是群体，必然会存在等差，
西方社会从十七世纪开始探索出了一种新型的社会发展模式，即是资本主义发展模式，从显性权利集权社会发展成为隐性资本集权社会，西方过去式君权与神权统治互相交替的社会，
由于地理与文化的差异，中国则一直是君权社会，但是这两种社会都属于权利社会，即是统治者的权利是可见的，是彰显出来的，但是显现的权利社会有一种弊端，就是战争不断，一个王朝崛起再覆灭再一个王朝崛起，社会从兴到废再从废到兴，如此反复不断，这种模式使社会始终无法处于一个一直向前的发展阶段，一种更为聪明的统治模式从西方社会中发展出来，那就是资本集权模式，资本是最为隐蔽性的东西，它可以无限制的随意流动，资本可以帮助统治者实现隐秘的统治，而不被人发现。
西方社会所谓的民选不过是给普通民众的灌的一碗迷魂汤，全民选举可能吗？我们当且看下一个普通民众是如何投出他手里的选票的，首先影响他判断投票选择的是新闻舆论，永远要记住一点，能到达普通民众眼里的消息一定是被重重过滤后的消息，而新闻舆论资源的掌控者者并不是普通的民众，再者就是金钱，民众追求的永远是跟自身利益相符合的，谁能予以他最大的好处，那么他手里的票就会给谁，要想实现资本集权，权利分散就是一种必然选择，权利的力量越散，资本的力量就越大。
当资本没有力量限制的时候，最终的结局会出现一个或一团终极资本，一般的结果会形成几个终极资本集团处于资本的顶端，而资本的隐蔽性和无限的流动性则成为这群人实现隐性统治最好的工具，而资本的生命就是信用，国家稳固是资本赖以生存的根基，资本集权社会虽然是一种非常稳固的社会发展模式，但是资本生来的贪婪性与自私性最终会成为社会前进的最大阻碍。
当前的中国正处在一个资本战国时期，国内外各方资本战国征伐不休，神仙打架，殃及鱼池，可怜了这个时代的民众们，国内房价高涨的根本原因就是这群人在争先恐后的从社会上抽血用以积蓄己身力量所致，实现统治最好的方式就是让被统治者没有思想的活着，或者是让其没有时间去思想，社会的发展不是某个人可以改变的了的，而是集体认同下的的大势所趋，所以敬告可怜的人，不是你不够努力，而是你无法打败这个这个时代。
3.匠心有为
前面说了一个日本煮饭大师的故事，其实我是个不善于说故事的人，只是言之所需拾来用了一下，我讲这个故事，不是蛊惑看到这篇文章的人跟这位大师一样花五十年去做一件事情，信息革命予以这个时代的冲击是巨大的，这不是一个怀才不遇时代，最经常看到一句话，说，如果在这个时代你还怀才不遇，那只能说明你才还不够，那是不是才够了，就行了，也不行，还需要有匠心，每个人都渴望成功，不同的人对成功的定义不同，何谓成功，一个人的一生能在一个领域内做出成就已经算是一种成功，
在上面第二个小文里我说了我们的社会现在正处在一成而未住的阶段，即是轮廓已定，方图未现，好像谁都可以上去描绘两笔，但在大势洪流下，不论是上层，中层，亦或是底层，都在惶恐不安，但最终都会八仙过海，各归其位。
城市化，互联网，新科技，新经济，新的生活方式，以及所有的新东西似乎都在冲击着我们，让人们不知所措，旧的东西在迅速的崩溃，借助于互联网，经济在逐渐的朝着新的发展方向运行，匠者成为这个时代的珍贵品，为什么人们会对一个做了五十年饭的煮饭师傅如此的崇拜，因为五十年的坚持已经他成为煮饭这个领域内的王者，他在这个领域内是最有发言权的，因为他代表了这个领域内的权威，因为他做到了别人做不到的事，并且别人无可复制。
借助于信息科技的的新经济时代，要么成为王者，要么成为炮灰，而成为王者的必要条件就是要有”匠心“，在这样一个方图未现，人人都可描绘两笔的时代，匠心者最终会成为时代的赢家，
任他世界纷纷扰扰，变化万千，我即以一力破之，在一个即将全面固化的社会中，拥有匠心相信会帮你达成所愿，
匠心者，慢也，看似慢实则快，任何一个领域如果你能坚持二十年，即使你成不了权威，你也超过了九十的人，至少可以保你在这个社会中衣食无忧，关键在于是否能坚持的下来，比如我现在写文章，如果能坚持三年？五年？那么不用怀疑，我的文章肯定会越写越好，读者会越来越多，关键在于，我能写的了三年，五年吗？以我自己来说，如果不出什么大的事故，以至于把我的方向引偏，那么我应该会持续的写下去，
因为走过了很多路，我对一些事的思考已经开始有了一些定向的判断，不会再那么轻易地动摇了，比如我现在坚信匠心的威力，做一件事我现在不求快，首先会问自己能不能做好，需要怎么做，多长时间才能达到现有的高度，然后需要花多长时间超越他，只有一件事情你做到别人无法复制的时候，你才能始终保持优势，
现在移动互联网的快速发展，借助于各种媒体平台，一个人只要有足够的才华，那么他就可以把他的才华进行快速的变现，可是真正有才华的人又有多少？热闹过后，绝大部分的人终究只能成为炮灰，自媒体真正的力量源自于其本身，如果其本身不能输出持续的高价值，只懂得愚弄观众的话，那么最终只会花落蝶飞。
如果让我现在做一个美食的自媒体号，我会怎么做？人，材，图，文，四者缺一不可，我首先会找一个有模有样的美女跟我合作，这么多种类的美食，我只选择一种类型去做，比如我专做韩菜，从到菜场选择食材，再到如何清洗，选用什么样的厨具，做的过程是什么样的，我会把所有的细节用相机全部记录下来，关键之处在于图和文，有时候人们看的是一种美感，你要能拍出食物的美感，然后用文字把每天的感悟一点一滴的成长过程给描绘出来，然后分享，365天，每天从不间断，不用怀疑，如果能坚持个两年，三年，那么不用怀疑，在这个领域内我会有一大批的忠实粉丝，
不仅仅是自媒体，任何一个领域都是，看似简单的事情，却不会有几人能有耐心坚持的下去，看似慢，实则快，不知不觉中你会发现你已经超越了百分之九十九的人。
在现在这个令得众人不知所措的时代里，你一定要有自己的价值，让自己成为不可代替的那个人，用匠心去创造出自己独一无二的价值，