很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
菜根谭读后感篇一
现在，对饭馆里的饮食自己有一种体会，不论是上点档次的酒店，还是普通的饭馆，食物的味道，吃的时候可能还觉得不错，吃完了，往往胃里或身体有感觉、不舒服，因为饭菜里用了不少的调味品，我们吃的不是食物而是调料。
相比而言，家里做的粗茶淡饭、少盐少油，也许吃的时候没有太多的感觉，吃后却觉得浑身舒服，身心满足。
从营养的角度说，味道只是满足了口舌的需要，胃和身体真正需要的只是营养，而大鱼大肉会增加胃肠的负担，浓郁的味道则来自过多的添加剂，都对身体无益。
所以，最难品味的味道不是酸甜苦辣鲜，而是淡味，能吃得淡味的口舌是敏感的、身心是舒畅的。至于什么人才是最厉害的人，我们必须得见过很多人、体会过很多人给我们的感受后，才会有自己的答案。都说现在是一个看脸的时代，也有俗语说：师父不作怪、没有徒弟爱，都是在说一个道理，一般人会喜欢追捧那些神奇卓异的人，而且我们看着那些财富、地位比我们高的人，的确是器宇轩昂、自带气场、非同凡响；而更多的人出于闯社会的需要，也常常会把自己包装得特别一点。
那怎么理解“至人只是常”呢？依我个人比较浅薄的见识，见过一些财富、身份、地位很高的人，给人的感觉却像普通人一般平易、平常，甚至比普通人还要安静、平淡。没有谈自己的事业的时候，他们平淡得像普通人；而一旦谈起事业，我所感受到的是他们济世利民的胸怀、非一般人想象的视野。
记得自己曾听一位法师在一个不大的场所讲经，他出现的时候，自己感觉身心沉浸在一种平静和慈悲之中。我想这就是类似“至人是常”的一种体现吧。
俗语讲，人不可貌相，海水不可斗量。又讲，大隐隐于世，小隐隐于山。现在社会越来越貌相一个人了，而如果我们真的有机缘遇到高人，也得有一双慧眼才能真正认识。我的结论是既然慧眼一时半会我们还不能具备，那就不能轻视我们遇到的每个人。现代鸡汤也会说，每个人的背后都有故事，每个人的身上都有我们可以学习的东西。
菜根谭读后感篇二
古人流传下来的很多书籍闪烁着智慧的光芒。打仗，当看《孙子兵法》；为人处世，《格言联璧》《菜根谭》《小窗幽记》《围炉夜话》等都是佳作。像这样传统文化书籍，街上的书摊常常有卖的。和《格言联璧》类似，《菜根谭》也语言精练，富有哲理，耐人寻味，流传甚广，书中句子长短不一，短的一两句话，长的成为一段话，文言形式，多对偶，今人理解起来有一定难度。《菜根谭》就是一本很好的解读版本。
如果只是一些浅显的道理，《菜根谭》也不会流传下来。百年之后读来，依然洞察人性，比如“炎凉之态，富贵更甚于贫贱；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。”可以说，概括了多少事。
“俭，美德也，过则为悭吝、为鄙啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭、为曲礼，多出机心。”看透了多少人；“为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。”多么辩证；“闲中不放过，忙中有受用。静中不落空，动中有受用。暗中不欺隐，明中有受用。”可以当做座右铭。
时代是发展的，原著的观点有些不合时宜，纵然编著者做了些改良，也要看场合，比如过分主张吃亏是福，退让等。大体而言，这本书中的很多观点，可以用来指导人生。
菜根谭读后感篇三
翻阅《菜根谭》，我立即被作者豁达的胸怀，深邃的思想内涵所震撼，特别对其中“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。这段话尤为喜爱。寥寥数语，却深刻地道出了作者对人生，对功名利禄，对世间万事万物所持的心态。在这个充满了浮躁与诱惑的时代，《菜根谭》无疑是一剂安定的良药，让人们的烦恼纷乱的心情，渐渐平静下来，并有了正确的人生观和价值观。
一个受了教育有知识有头脑的人，不可以没有宽广的基础和强韧的毅力。因为无论是自己有建树，还是以天下为己任，都是一副沉重的担子，挑上这副担子，一直到死才放下，没有宽广的基础和强韧的毅力，是不行的。孔子的弟子曾参曾说：“士不可以不宏毅，任重而道远。”此为高远篇的精髓。
睿智篇讲到：“我虽然帮助或救助过别人，不要常常挂在嘴上或记在心里，但是假如有对不起别人的地方却不可不经常反省；别人曾经对我有恩应常记于心不可以轻易忘怀，别人做了对不起我的事不可不忘掉。”
达观篇给我们的启迪是：“一个心地善良而乐观的人，常把万事万物都看得很美好，天地间的事也就毫无缺陷；一个天性忠厚、宽大为怀的人，心里总处在平衡状态，也就不去理会人事倾轧和人间的邪恶了。”
端正篇又教会我们：别人的错误和过失应该多加宽恕，可是自己有过失和错误却不可以宽恕；自己受到屈辱时应该尽量忍受，可是别人受到屈辱就要设法帮他消解。
还有成就篇、奉献篇、自我篇、欢畅篇等，每一篇章都是那么引人入胜。
让我深有感悟的一句话是“议事论事明晓利害”，议事者身在事外，宜悉利害之情，任事者身居事中当忘利害之虑。评论事情的时候应处在旁观者的身份，才能追究事情的真伪始末和是非曲直，担负事情的时候应以当事人的身份置身其中，忘掉个人的利害得失才能把事情做好。在工作或者生活中我们难免遇到一些让自己不解的事情或者觉得不公平或者觉得不妥当的事情，这就需要我们学会换位思考，站在他人的角度和立场去考虑和判断，而不能总从自己的角度和出发点去考虑。只有换位思考才能让自己体会到别人的难处，以至于自己不会多想或者错想。
现在的书籍、杂志种类繁多各种各样的励志文章也是到处都是可我还是喜欢《菜根谭》它朴实且厚重，句句富有哲理名言，是古人在实践中的宝贵积累和总结，段段富于通变的处世哲学，对于从古到今的生活、工作都有借鉴和参考意义。
《菜根谭》对于我来说已经不仅仅是一本书，她是我身边不可缺少的良师益友。好的东西要让大家分享亦推荐给大家。大家有空不妨跟我一起读读《菜根谭》，那感觉不亚于跟圣人交流。
菜根谭读后感篇四
初识《菜根谭》，是在手机上看到一部《一味一人生》的电子书。这本书就是对《菜根谭》的解读，当时读的时候就感触颇深，其中有关修身、处世、待人等方方面面的阐述，给啦我很大的启迪。放寒假之前，一个偶然的机会，在学校的图书室里发现啦这本《菜根谭大全集》，我如获至宝。假期里，每个晚上，夜深人静的时候，在柔和的台灯下，轻轻捧起这份沉淀的古老智慧，静静地读着《菜根谭》，让自己的心灵接受着洗涤，让浮躁的心安静下来。
《菜根谭》融合啦儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想，深入浅出地讲述啦关于修身、人生、处世等多个方面的人生智慧，告知后世读者享受平凡、活出真我，自会觅得人生真味。
《菜根谭》的第一章就是“立德修身——高出立，平处坐，低处行”，将“德”放到啦一个至高无上的地位。开篇便提到“洁身自好，栖守道德——栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。”一个能坚守道德准则的人，也许会寂寞一时；一个依附权贵的人，却会永远孤独。心胸豁达宽广的人，考虑到死后的千古名誉，宁可坚守道德准则而忍受一时的寂寞，也不会因依附权贵而遭受万世的凄凉。这是何等的洁身自好啊！反观我们的现实生活，有多少人因为难以抵御物欲的诱惑，从而是自己踏上人生的不归路，留下终生遗憾。一只只被揪出的“大老虎”还是“小苍蝇”，不正是验证啦这句话吗？“洁身自好，栖守道德”，你才会活的坦坦荡荡！
当一个人把自己的修养、道德以及能力修炼到家的时候，即使我们不急切地追求福分，幸福和幸运也会主动来敲门；当一个人不想着成功，只是朝着那个方向努力时，就会收获意外的惊喜，正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利，不可为啦达到那个目标而不惜一切手段。恰恰相反，当你对于名誉、利益、地位多几分“无心”，对品德、涵养、能力多几分“着意”，踏踏实实做好自己该做的事时，我们就会收获意料之中的惊喜。
菜根谭读后感篇五
最开始了解到《菜根谭》，是因为喜欢其中的一句话：“鱼得水逝而相忘乎水，鸟乘风飞而不知有风。识此可以超物累，可以乐天机”。世间万物，相辅相成，鱼能在水里畅游而忘掉水的存在，鸟乘风飞行而可以不必知道有风的存在。认识到这一点就可以不为环境所拖累，人就可以活得轻松开心，顺其自然。当时读到这句话就有一种超然物外的扑面之感，心想能写出如此句子的人一定是如和煦春风般的大师，隐居山林，一抬手一投足间，在袅袅茶香中笑看世间万物。
我的大学生活已经586天了，与室友们相识的日子也已经586天了，随机分配的六个人组成了257寝室，这里存着我最初的梦，这里有我最真诚的朋友。不置可否，我们每个人的点点滴滴、一言一行都会影响彼此，喜欢游戏的人会带着室友一起“团战”，优秀的人会激励大家一起前进，我们都希望自己变好，都希望成长为可以让自己骄傲的人，本学期开学之初，我就推荐了大家《菜根谭》这本书。
《菜根谭》又名《处世修养篇》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体的方式给人以启发和警醒。作者洪应明，字自诚，号还初道人，藉贯不详，根据他的另一部作品《仙佛奇踪》，得知他早年热衷于仕途功名，晚年归隐山林，洗心礼佛。万历三十年（1603）前后曾居住在南京秦淮河一带，潜心著述。
当时看到书的名字觉得很难理解，又很拗口，大家翻阅资料，互相讨论、借鉴，才明白有俗语说：“咬得菜根，百事可做”。作者以“菜根”为本书命名，把菜味比作世味，意思是“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”，古人有云：“谭者，谈也，性定根香”。因为万味皆由根处发，“厚培其根，其味乃厚”。花香可以用鼻来品味，果香可以用舌头来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味，细细咀嚼，其芳香自心底而出，散染而去，感动的是人的灵魂与精神。
《菜根谭》分为总论卷、修身卷、为学卷、治家卷、为政卷、用人卷、治道卷、处世卷共八卷。总论卷主要以君王的为政之事为主，结合海宇之内的百姓、庙堂之上的良吏和刑法礼法的规矩，讲述“保天下之要道”，培养正气，能使贤人君子无郁心之言；坚固元气，能使群黎百姓无腹词诽之语。《菜根谭》的第一章就是修身卷，“立德修身——高出立，平处坐，低处行”，将“德”放到了一个至高无上的地位。“君子先慎乎德。德者，本也。”强调君子首先要在品德上谨慎从事，品德才是根本。其中有一句“洁身自好，栖守道德——栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。”令我感触颇深，一个能坚守道德准则的人，也许会寂寞一时；一个依附权贵的人，却会永远孤独。心胸豁达宽广的人，考虑到死后的千古名誉，宁可坚守道德准则而忍受一时的寂寞，也不会因依附权贵而遭受万世的凄凉。
反观我们当今的现实生活，有多少人因为难以抵御物欲的诱惑，从而踏上人生的不归路，留下终生遗憾。不论是一只只被揪出的“大老虎”还是“小苍蝇”，不正是验证了这句话吗，“洁身自好，栖守道德”，才会活得坦坦荡荡。
《菜根谭》文字精炼，全书没有严密的逻辑联系，仿佛作者是在不经意间写的随笔一般，侃侃而谈，如叙家常，却有着更深刻的见解，短短几个字就能传递出许多人也许要领悟好多年的哲理，文辞优雅，对仗工整，虽经历了几百年，仍难以磨灭其睿智的光采。每次翻开，都仿佛是与一位阅历丰富的老人在闲谈，感受着老人经历过诸多风雨，看透世事后的人生感悟，只是寥寥几语，但是细细回味起来，又无一不是万古不易的真理。
“涉世浅，点染亦浅；历世深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。”大学正是进入社会的预备期，涉世尚浅，正是塑造自己、完善自己的黄金时期，同时也是容易沾染坏习惯、坏风气的时期，怎样保持善良的本性，始终光明磊落做人正是大学生应该认真学习的。总会听到有人说，在社会上要“长个心眼儿”，也许会有部分人觉得如果始终光明磊落待人就会被人利用和陷害，成为社会的淘汰者。我觉得，所谓的长个心眼儿并非是想着如何利用别人，如何去趋附不良的社会风气，迷失本性，而是像《菜根谭》中“势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高”，即使知道怎样使用诡计，也只是作为防止被利用的一种保护措施。
“嚼得菜根，做得百事。”《菜根谭》书中无处不在的博大、淡泊、宽容、智慧早已令我深深折服，它文字简炼明隽，更是叫人含咀无穷，同时它亦骈亦散，融经铸史，兼采雅俗。作者揉合了儒家的中庸、道家的无为、释家的出世和自身的体验，表达了四百多年前一位哲人对为人处世、修身养性及治学家训的认识体会，表现了中国对人生、人际、人性的独到见解。
《菜根谭》将重构社会文化心态与每一个社会成员的自身修养相结合，提炼中国传统文化中的精华，圆心阐述，可谓卓具识见。中国历史上产生过众多的思想流派，在这些流派中，或多或少涉及到社会文化心态的规范，但是，社会几乎全不理会这些道德，自行其是，弱肉强食，层出不穷，愈演愈烈。洪应明所借助重构社会文化心态的有力武器是人的生存意识，将生死问题作为价值参照，单刀直入，一针见血，希望使人们将一切所作所为都放在鬼门关上进行比量、考究，然后识别孰轻孰重，孰取孰予，从而使人们自觉改变思维定式，价值取向，心理状态以及行为方式，从个体到集体，最后重构整个国家与民族的社会文化心态，使之朝着健康的方向发展。其书不仅是个人修养的箴言，实在是社会病态的药石。
心安茅屋稳，性定菜根香。世事静方见，人情使淡长。物欲横流的现代，人们如果能放弃功名利禄等各种欲念，冷却人世间的奔竞追逐，心安性定，不张扬、不虚浮，默默地坚守自己心灵的菜根香，就能长存其鸢飞鱼跃的天性，淡然从容，以一份精神上的空灵而遗世独立，生活也一定会过的充实且有意义。
菜根谭读后感篇六
近日，我读了《菜根谭》：遇事让一步为高，待人宽一分是福”的文章。使我感触很深，很受启发，给了我一次学习的机会。菜根潭三个字深刻说明了“咬得菜根，百事可做”思想理念，是一种以人生经验的沉淀和累积，对当今社会为人处世有着积极的现实意义。
在我们平常的工作生活中，人与人之间相处难免有摩擦、有碰撞，但是遇事能忍一忍就过去了，往往是冲动过后，便是后悔。古人说过，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，这就是最好的解释。
当今的社会处处散发着对物资、名利的渴望，如果把名利看成一切，那么就会迷失方向，名利就会成为切断你幸福与快乐的利刃，如果你善待名利，将名利作为奋勇进取的动力，实现自我价值的支点，就会给你无限的动力，伴你走向成功，让你拥有真正的快乐！从小教导,吃苦是福，舍得、舍得，能舍才有得，只有付出了才会有收获，当我读完这篇文章后，更感觉到“舍得”的深刻含义了。
人生的快乐就是路径窄处，留一步让人行，滋味浓的，减三分让人食，共享就是合作，合作就能共赢。保持平衡的人际关系，要与人真心交往，做人做事才能长久。
作为服务于电力系统的一员，不管是普通职工，还是管理人员，心中常怀电厂集体荣誉感和责任感，顾大局、识大体，工作凡事从集体着想，以厂为家、以厂为重。只有把视界放高放远，才看得见潮流，看得清未来。在工作中发扬埋头苦干、任劳任怨的精神，一方面我们要俯下身来，在一线务实肯干，高标准、高质量、严要求、切实打造精品队伍；另一方面，也要具有超前的眼光和全新的视界，科学规划队伍发展，倾力打造现代化电力检修队伍未来。
菜根谭读后感篇七
疫情期间根据当地防控要求，在家隔离不给大家添麻烦不外出串门。在家期间合理的安排时间，多读书不断的提升自己的文化修养，便从老公众多书籍里面来寻；虽然书籍众多但是想读的却难寻几本，突然《菜根谭》跳入眼前，初读此书多次想放弃，因为书里许多繁体字使我望而却步；尽管有许多文字已经有拼音注解，但是还是众多的文字不认识。但是想来不可轻言放弃，就去找来新华字典，一边看一边翻看字典查找，坚持几天之后，发现此书虽不如小说那般易懂，但却自有其风采和韵味。慢慢地便爱上此书，放在枕边每天翻看，细细品味，轻声慢读。
读“无过是功，无怨是德——处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。”使我明白人生在世，无愧于心，乐于助人，不求感恩。作为一名人民教师努力尽自己的微薄之力去教育和帮助更多的学生，让更多的家庭看到希望。
读“修德忘名，读书深心——学者要收拾一精一神并归一路。如修德而留意于事功名誉，必无实诣；读书而寄兴于吟咏风雅，定不深心。”使我懂得求取学问拂除杂念；在追求道德修养上，别把功名利禄放在上面；阅读书籍时，应该多多注重心得体会。
读“忘功念过，忘怨念恩——我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。”使我想到帮助别人不必记在心上，若有过错时刻反思自己。对于别人的帮助应时刻牢记，对于别人的过错要懂得放下。
读“多病未羞，无病是忧——泛驾之马可就驰驱，跃冶之金终归型范；只一优游不振，便终身无个进步。白沙云：“为人多病未足羞，一生无病是吾忧。”真确论也。”使我反思到有问题并不可怕，可怕的是认识不到自己的问题更不用说及时改正了，作为教师教育和帮助学生，引导学生，发现他们犯错误时，及时提醒他们改正并引领走向正确的方向。
书未读完，但感受已经颇深，放在枕边慢慢咀嚼，伴书香。悟心神，努力前行。
菜根谭读后感篇八
周四下完课，回家的路上，在老顽童师兄的车里交流上课的感受，我说：“今天上课的时候我突然自己笑了，为什么笑了呢？有一刻我转过身，目光依次看向每个人，发现在座的（包括老师）每个人我都挑剔过，接触这个人的时候更多的是看到他（她）的缺点。想到此，我就乐了，怎么就没有一个我完全看得上啊？”
难怪自己没有社交、没有朋友、与各个团队集体格格不入、特别的孤立、从小就性格孤僻。难怪自己讲课、办活动没有人来捧场呢。真是因果不虚啊！越是想到此，我越是乐了，这种乐是恍然大悟的苦笑与自嘲啊！
在工作中也是有这个臭毛病，私下里跟关系不错的同事a聊天，肯定离不开评论其他各个同事。说是评论，更多的是背后非议与妄议他人，以攻击与挑剔别人的缺点为乐，为此还喋喋不休，一个大男人简直就是一个八婆。结果呢，自己的同事关系也不融洽，经常出现关于我的谣言。比如，平时我在办公室外的走廊来回次数稍微多一些，同事们私下里就会互相猜想我是不是不想干了、准备离职跳槽了。比如某个时间段，稍微跟某个异性同事交流多一些，然后马上就会有我的绯闻出现。诸如此类小的事例还有很多很多，让人头疼、烦恼与无语。
成长过程中一直伴随着这些狗血的经历，以前不明白为什么会这样。这些年修学下来，越来越清楚其中的缘由是什么，所以在周四的课上，我突然笑了，很摇头的嘲笑了一下自己。
因果何曾饶过谁呢，不管你什么身份、什么智商…….世人都在因果规律当中，欲知前世因今生受者是，欲知来世果今生做者是。我自忖是个修行的人，可是最基本的因果律一直被我无情的、选择性的屏蔽与忽视了。
万法皆空，因果不空。“这句话听着真是妙啊，听着真是至理啊，听着真是好有智慧、好有辨证啊；这句话估计好多人都不明白是啥意思吧，特别是前面那句万法皆空，好多人不懂吧，但是我居然一听就懂啊，嗯，看来我比一般人聪明。”会这样自言自语的人，多半是趾高气扬，喜欢挑人毛病，与人接触没有耐心，脾气又臭又大，喜欢嫉恶如仇，言语喜欢伤人……这就是我，一个活生生的，具有三十多年反面经历，生活在你们身边给你们造成无尽伤害的、或许你们熟悉的一个人。
最后，希望大家以我为戒，真的，请重视因果，一点都不能马虎。
菜根谭读后感篇九
心安茅屋稳，性定菜根香。
初识《菜根谭》，是在手机上看到一部《一味一人生》的电子书。这本书就是对《菜根谭》的解读，当时读的时候就感触颇深，其中有关修身、处世、待人等方方面面的阐述，给了我很大的启迪。放寒假之前，一个偶然的机会，在学校的图书室里发现了这本《菜根谭大全集》，我如获至宝。假期里，每个晚上，夜深人静的时候，在柔和的台灯下，轻轻捧起这份沉淀的古老智慧，静静地读着《菜根谭》，让自己的心灵接受着洗涤，让浮躁的心安静下来。
《菜根谭》融合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想，深入浅出地讲述了关于修身、人生、处世等多个方面的人生智慧，告知后世读者享受平凡、活出真我，自会觅得人生真味。
《菜根谭》的第一章就是“立德修身——高出立，平处坐，低处行”，将“德”放到了一个至高无上的地位。开篇便提到“洁身自好，栖守道德——栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。”一个能坚守道德准则的人，也许会寂寞一时；一个依附权贵的人，却会永远孤独。心胸豁达宽广的人，考虑到死后的千古名誉，宁可坚守道德准则而忍受一时的寂寞，也不会因依附权贵而遭受万世的凄凉。这是何等的洁身自好啊！反观我们的现实生活，有多少人因为难以抵御物欲的诱惑，从而是自己踏上人生的不归路，留下终生遗憾。一只只被揪出的“大老虎”还是“小苍蝇”，不正是验证了这句话吗？“洁身自好，栖守道德”，你才会活的坦坦荡荡！
当一个人把自己的修养、道德以及能力修炼到家的时候，即使我们不急切地追求福分，幸福和幸运也会主动来敲门；当一个人不想着成功，只是朝着那个方向努力时，就会收获意外的惊喜，正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利，不可为了达到那个目标而不惜一切手段。恰恰相反，当你对于名誉、利益、地位多几分“无心”，对品德、涵养、能力多几分“着意”，踏踏实实做好自己该做的事时，我们就会收获意料之中的惊喜。
菜根谭读后感篇十
陈才根是一位深谙人生的隐士，他集佛、道、儒于一身，以其独特的洞察力，将人生的奥秘展现出来。我认为《蔡根谈》是一本对人类事务有不同看法的书。喜欢读《彩禅》，他想:“嚼彩禅香，做什么都可以。”;企业大亨们喜欢读陈彩根，因为他们认为陈彩根是一本好书，是企业管理的“指南”，是企业家自我修养的“教科书”;和尚喜欢读《赤胆经》，因为它博大、宽容、善良。我也喜欢读陈彩根，因为我觉得它充满了哲学的味道，充满了变化的哲学，充满了诗意。我认为《蔡根谈》是一本陶冶情操的好书。读起来很平静。这是一个生动的例子，一个简单的语言。就像家庭例行公事一样。谈论它很容易。它在不知不觉中对自我有益:哦，有些事情可以这样处理。
读陈彩根，让我得到了很多灵感。作为一名教师，我们不仅要有“忧天下先，乐天下后”的爱国精神，更要有“忧天下先，乐天下后”的工作热情，立足于自己的工作岗位。我们不应该只有的心态”没有冷漠,没有野心,没有和平,没有距离”,“没有怨恨,没有特别的人”,但也“自我修养”作为一个平凡的人,如果他想跟上时代,他不仅应该考虑安全危险的想法,但也“博学,审问,仔细想想,说很明显,努力和实践“自己不断充电,加油!
街上最时髦的衣服往往是过时的，而最后的衣服则是简单而普通的。对于一个人来说，物质需求只是生活的调节，而不能成为生活的主旋律。能让我们吃上一百次的是简单的食物。酸、甜、苦、辣都是调味品。拥有良好的心态和健康的道德观是使我们生活充实而实际的关键。读“天地不能无和，人不能无乐”。让我意识到世界是一面镜子，你朝它皱眉，它也朝你皱眉;当你微笑时，它也向你微笑。幸福不是一种现实，而是一种感觉。工作和生活中不断的快乐是幸福的关键。读过《心不应空》之后，如果它是空的，那么正义和理性就会复活;如果不是真的，那么物质的欲望就不会进入”，我懂得了心不能谦虚，只有谦虚才能让正义和真理进入心;心再充实也不够，只有充实才能使贪婪的物质欲望无法入侵。在学习和做人的过程中，我们应该善于听取不同人的意见，改变自己。只有保持“有水源”的状态，才能不断修正自己的言行.
读“照人的意思去做，带着工作，带着结束，是没有退路的车轮;从情感的理解，到理解，有一种神秘，终有十道清辉。”让我知道，我不应该让自己去做事情，也不应该带着太多的情绪去理解真相，从而避免走弯路。思考一下是有意义的。作为教师，我们教育人民的工作是长期的，而不是立竿见影的。所以当你工作时，你不能有野心。因为感性的激情是干柴上的火，这比剥皮还要响亮，但它会在瞬间熄灭;原因是无声的煤炭，可以发出持久的光和热。做事从头到尾靠的是恒心和毅力。如果你想成为一名普普通通的教师，你不仅要学会适应现状，还要有责任心。关键是努力工作。浅水喧闹，深水沉默。我希望自己是最发人深省的深水，每天都在积淀，展现沉淀的本质。